Хаммурапи Законы


Значение термина Хаммурапи Законы в Энциклопедии Юриста



Хаммурапи Законы - свод законов рабовладельческого государства, названный по имени царя Вавилонии в 1792-1750 гг. до н. э. Хаммурапи, который, придавая большое значение законодательной деятельности, приступил к ней в самом начале своего правления. Первая кодификация была предпринята на 2-м году правления, когда царь "установил право стране". Но она не сохранилась. Известные Хаммурапи Законы относятся к концу его царствования. Они были выбиты на большом черном базальтовом столбе. Наверху изображен царь, стоящий перед богом Солнца Шамашем - покровителем суда. Под рельефом начертан текст законов, заполняющий обе стороны столба.Текст состоит из 3 частей. Первой является обширное введение, в которомХаммурапи провозглашает, что боги передали ему царство для того, "чтобы сильный не притеснял слабого". После введения следуют статьи законов, которые в свою очередь заканчиваются обстоятельным заключением. Всего памятник насчитывает 282 статьи. В его основу было положено старое обычное право, шумерийские судебники,новое законодательство. Законы неполны и чересчур категоричны. Тексты составлены в основном в казуистической форме. Хаммурапи Законы не содержат общих принципов, нет системы в изложении, хотя известная логика.присутствует.Хаммурапи Законы в отличие от других восточных кодификаций не содержат религиозного и морализующего элемента. Своим законодательством Хаммурапи пытался закрепить общественный строй государства, господствующей силой в котором должны были явиться мелкие и средние рабовладельцы. Это первый известный сборник законов, освещавший рабовладельческий строй, частную собственность. Законы содержат пережитки родового строя,это проявляется в суровости наказаний, сохранении принципа талиона (см. Талиона закон).Во времена правления Хаммурапи' частная собственность достигла полного развития. В Вавилоне существовали различные виды земельной собственности: были земли царские,'храмовые, общинные, частные. И царским и храмовым хозяйством управлял царь, это был важнейший источник дохода. Царская земля раздавалась в пользование издольщикам. Значение царского хозяйства было велико также в области торговли и обмена. Развитию частной собственности на землю способствовало расширение царем сети каналов. Частное землевладение было различным по своему объему; крупные землевладельцы использовали труд рабов и наемных рабочих, мелкие - сами обрабатывали свою землю. Развитие частной собственности на землю вело к сокращению общинных земель, упадку общины. Земли свободно могли продаваться, сдаваться в аренду, передаваться по наследству, о каких-либо ограничениях со стороны общины источники не упоминают. Особый правовой режим существовал в отношении имущества воинов (имущество илку).В Хаммурапи Законы имеется ряд статей, регулирующих аренду земли, игравшую, очевидно, большую роль в земельных отношениях того времени. Плата за арендованное поле равнялась обычно одной трети урожая. При аренде на условиях отдачи половины урожая арендодатель обязывался участвовать в расходах или в работе по обработке поля. Сад, который давал больше дохода, сдавался за две трети урожая. Аренда была краткосрочной (на 1 или 2 года), на более длительный срок в аренду сдавалась еще не освоенная земля. Законодательство, определяющее отношения между хозяином земли и арендатором, способствовало развитию хозяйства. Если арендатор не обрабатывал взятую землю, то должен был уплатить хозяину поля исходя из объема урожая, выращенного соседями. Кроме аренды поля, сада Хаммурапи Законы упоминают о различных видах имущественного найма: помещения, домашних животных, судов, повозок, рабов. Законы устанавливали не только плату за наем вещей, но и ответственность в случае потери или гибели нанятого имущества. Широко был распространен договор личного найма. Кроме сельскохозяйственных рабочих, нанимали врачей, ветеринаров, строителей. Законы определяют порядок оплаты труда этих лиц, а также ответственность за результаты труда (например, врача в случае см. ерти больного). Довольно подробно Хаммурапи Законы регулировали договор займа. Характерной чертой Хаммурапи Законы в этом вопросе является стремление оградить должника от кредитора и предотвратить долговое рабство. Об этом свидетельствуют положения, ограничивающие срок отработки долга (3 года), проценты, взимаемые ростовщиком как с денежного, так и с натурального займа, ответственность кредитора в случае см. ерти должника в результате дурного обращения с ним. В условиях частной собственности как на движимое, так и недвижимое имущество большое развитие получил договор купли-продажи. Продажа наиболее ценных предметов (земли, построек, рабов, скота) осуществлялась в письменной форме (на глиняных табличках) при свидетелях. Продавцом мог быть только собственник вещи. Продажа имущества, изъятого из оборота (например, имущества илку). считалась недействительной. Кроме названных Хаммурапи Законы знает договоры хранения (поклажи), товарищества, мены, поручения. Хаммурапи Законы были известны обязательства из причинения вреда. Ответственность несет тот, кто причинит см. ерть рабу (хозяину следует отдать раба за раба). Корабельщик, потопивший корабль вместе с вверенным ему для перевозки имуществом, обязан возместить стоимость всего погибшего.Брак был действительным только при наличии письменного договора, заключенного между будущим мужем и отцом невесты. Семейные отношения строились на главенстве мужа. Жена за неверность подвергалась суровому наказанию. Если она была бесплодна, муж' мог иметь побочную жену. Однако замужняя женщина не была бесправна. Она могла иметь свое имущество, сохраняла право на приданое, имела возможность развода, могла наследовать после мужа вместе с детьми. Довольно сильная власть отца над детьми проявлялась в возможности продавать детей, отдавать в качестве заложников за долги: за злословие на родителей - отрезать язык. Тем не менее закон ограничивал эту власть. Так. отец не имел права лишить наследства сына, не совершившего преступления. Хаммурапи Законы признают усыновление детей. Наследование по завещанию уже имеет силу, но с известными ограничениями. Преимущественный способ наследования - по закону. В качестве наследников выступали:дети, в том числе усыновленные, внуки,дети от рабыни-наложницы, если отец признавал их своими.Как и другие древние кодификации, Хаммурапи Законы не дают общего понятия преступления и перечня всех тех деяний, которые признаются преступными. Ничего не говорится в Законах о государственных и религиозных преступлениях, всегда караемых см. ертью. Из содержания кодификации можно выделить лишь три вида преступлений: против личности, имущественные и против семьи.Среди преступлений против личности Хаммурапи Законы называют неосторожное убийство (об умышленном ничего не говорится); к таким преступлениям относятся, например,действия построившего дом, который обвалился и причинил см. ерть хозяину. Таким же образом должен отвечать врач, причинивший см. ерть человеку в результате операции. Довольно подробно в Хаммурапи Законы говорится о различного рода членовре-дительствах: о повреждении глаза, зуба. кости. Во всех случаях при определении наказания действует принцип талиона: виновного постигает та же участь, что и потерпевшего. В случае причинения побоев с преступника взимается определенный штраф. К имущественным преступлениям, указанным в Хаммурапи Законы следует отнести кражу скота, рабов. Как преступные действия Законы называют укрывательство рабов и снятие клейма с рабов. Хаммурапи Законы различают такие преступления, как кража и грабеж. За все имущественные преступления устанавливалось суровое наказание. Это была либо см. ертная казнь, либо членовредительство (отрубание руки), либо огромный штраф, многократно превышающий стоимость украденного. В случае неуплаты такого штрафа предусм. атривалась смерть. Среди преступлений, подрывающих устои семьи, Хаммурапи Законы называют прелюбодеяние (причем только со стороны жены), кровосм. ешение (например, связь матери с сыном, отца с дочерью). Названы преступлениями действия, подрывающие отцовскую власть (сын, ударивший своего отца, лишается руки). Виды наказаний, установленные Хаммурапи Законы, определяются их целью - возмездием. Поэтому при определении кары законодатель-довольно часто руководствуется принципом талиона. Основные виды наказаний: см. ертная казнь в самых различных вариантах: сожжение, утопление, поса-жение на кол: членовредительские наказания: отрубание руки, отрезание пальцев, языка и т.п.: штрафы, изгнание. Процесс был одинаков как по уголовным, так и по гражданским делам. Дело начиналось с заявления потерпевшей стороны. Средством доказывания служили свидетельские показания, клятвы, ордалий (Хаммурапи Законы упоминают испытание водой). Нормы процессуального права требовали от судей лично "исследовать дело". Судья не мог изменить свое решение. Если он это делал, то платил штраф в 12-кратном размере от суммы иска и лишался своего места без права судить когда-либо.Филиппова Т.П.

Рядом со словом Хаммурапи Законы в Энциклопедии Юриста


ХалатностьВ начало
буква "Х"
буквосочетание "ХА"
Хартия

Статья про Хаммурапи Законы была прочитана 28152 раз

Our friends, knolik encyclopaedia knolik.com